北の大地に夢を追え～“北海道”　誕生の秘密～＠歴史秘話ヒストリア

■北の大地に夢を追え～“北海道”　誕生の秘密～＠歴史秘話ヒストリア

蝦夷、アイヌと聞くと、ネイティヴ・アメリカン、アボリジニ、アラスカのエスキモーなどと同様、
自称「文明人」らが大勢押し寄せて、苦しめられた先住民族の歴史が気になっていた。

今回見て、北の厳しい冬の自然とともに生きる姿は、星野道夫さんが書いたアラスカの少数民族の姿ともダブった。
人類創生の神話は、世界共通した部分が多いのもフシギ。

結局、松浦武四郎さんの想いも空しく、アイヌの伝統文化はいったん途絶えてしまったけれども、
彼の書いた文献が残ったおかげで、今またそれを復活させる動きが出ていることは感動した。

●幕末の探検家・松浦武四郎の生い立ち

末っ子に生まれ、玄関を開ければ、伊勢街道。賑わう人々を見ては旅に憧れる少年時代。
「一生に一度は伊勢参り」と言われ、１８３０年には１年で５００万人の参拝客が行き交う大ブーム！

●突然旅に出る
１６歳で金も持たずに家を飛び出る。まず向かったのは江戸。
桑名から海に出て、富士山に感動し、土地の名物に舌鼓を打ち・・・

そのお金は、お伊勢参りの参拝者にふるまわれる食べ物やお金をもらったり、

「伊勢から来た」というと、「話を聞かせてくれ」と言われて話したり、
「参拝の際にはお世話になったから」ともてなしを受けたりしてなんとかなった/驚

旅先から実家に頻繁に手紙を出し、「手紙の送り賃は着払いで」などと勝手なことを書いていたｗ

●江戸に着いて１ヶ月で実家に連れ戻されるが、半年後にはまた家出
全国を１万ｋｍも旅をして疲れが出たのか長崎でダウン。
看病してくれた寺の住職に感動して、そのまま勢いで出家するも、また旅への想いが募り始める。

そこに町名主が来て「蝦夷地がロシア人に荒らされて困っている。誰か行って見てきてくれればいいのですが・・・」
「私が参りましょう！」

●蝦夷はまったく異質な土地
２８歳で函館に着き、アイヌ人に会い、言葉が通じないのでジェスチャーで案内を頼み、
少しずつ言葉、文化、地理を覚えていく。それを絵とともにことこまかに帳面に書いた。

武四郎が肌身離さず持ち歩いた帳面

絵も上手いなあ/驚

●アイヌは文字を持たないので、耳コピでアイヌ語を覚える

挨拶の方法（主に男性同士

イランカラプテ：お久しぶり
ピリカノパィェヤン：さよなら　お達者で
花：ノンノ

富士山に似た山に行ったら豪雪

シレトク（地の果ての意）

アザラシさんかあいい！

●道なき道を行く過酷な旅を助けてくれたアイヌの優しさ
川の増水の時は、丸太の橋をかけてくれた／断崖絶壁ではロープを下げて引っ張りあげてくれた

川を渡っている時、大雨が降った時はフキの葉をかぶせてくれた

こうしているうちに慕われ、家に招かれるようになる

貴重な米粉で作った団子美味しそう！　芋餅も美味しいよねｖ　「美味しい」は「ピリカ」

●自然に宿る神「カムイ」（アニメがあったね
夜に長老がフシギな話を聞かせてくれた。
１滴の水、森の木々にも、自然にはすべてカムイ（神）が宿っていること
（アラスカ、沖縄、インディアンにも通じる。現代人が忘れてしまったこと

ヒグマは「キムンカムイ（山の神）」／毎年川をのぼってきてくれるシャケ

シマフクロウは特別な存在

＜シマフクロウの伝説＞
昔、カムイがこの地を創った頃、シマフクロウが飛んできて、目をパチパチとまばたきをするたびに
太陽、月、木、土が生まれ、我々アイヌには知恵を授けてくれた。
だからフクロウは聖なる鳥。この大地は「カイ」と呼ぶ。～『天塩日誌』より

●若者がいない深刻な理由
どの村に行っても老人しかいない理由を聞くと、

商人は、若者を大勢集めて強制労働させていた
「このままでは民族は滅びてしまう」と訴えられる

海辺で一人「トンコリ」を弾く老人を見て憂う武四郎
「トンコリ」は、親から子、子から孫へと代々伝えられる伝統楽器

『近世蝦夷人物誌』より

●帰ってから蝦夷のことを皆に知ってもらおうと本を執筆
１３年間の蝦夷の旅を終えて、江戸に戻り、江戸市民が蝦夷のことを何も知らないことに気づき、本を出して紹介しようと思いつく。

“アイヌは心優しくもてなしてくれた。
　とても話好きで、朝まで一緒に酒を飲んで、そのまま寝てしまったこともあった
　野宿をしていたら鹿を獲ってきてくれてとても助かった”